Unité 3 : Les préjugés et la discrimination
Chapitre 5 : Antisémitism
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DéfinitionsL’antisémitisme – c’est l’hostilité et la haine dirigées contre les Juifs en tant que groupe. Il s’agit d’un phénomène de l’histoire occidentale remontant à 2 000 ans, au début du conflit entre chrétiens et juifs. Le terme antisémitisme (en allemand pour antisémitisme) a été popularisé par l’auteur Wilhelm Marr pour exprimer les objectifs de son mouvement politique visant à exclure les Juifs de la vie publique en Europe centrale au XIXe siècle. Avant la fin du XIXe siècle, la « haine des Juifs » était le terme général utilisé pour décrire la haine, l’hostilité et le mépris envers les Juifs dans les sociétés européennes. L’antisémitisme était l’idéologie directrice de la « Solution finale à la question juive » d’Hitler, connue aujourd’hui sous le nom d’Holocauste. La xénophobie – c’est la peur ou l’aversion envers les étrangers ou les personnes différentes. Le terme vient des mots grecs xénos signifiant étranger et phóbos signifiant peur. Stéréotype – est une image ou une idée trop simpliste et largement répandue d’un type particulier de personne ou de chose. En psychologie sociale, un stéréotype est une croyance généralisée concernant une catégorie particulière de personnes. Il s’agit d’une attente que les gens peuvent avoir à l’égard de chaque personne appartenant à un groupe particulier, quelles que soient les différences individuelles. Diaspora – signifie « dispersion » en dehors de son pays d’origine. Le peuple juif a été physiquement dispersé depuis l’exil babylonien en 586 avant notre ère. La diaspora juive s’est développée pour inclure presque toutes les régions du monde. L’antijudaïsme – est l’hostilité et l’opposition à la religion juive. Le christianisme et l’islam contiennent tous deux des éléments antijudaïques dans leurs écrits et leurs traditions. Le christianisme se considère comme l’accomplissement du judaïsme et, pendant de nombreux siècles, l’Église a enseigné aux chrétiens que le judaïsme avait été remplacé par le christianisme et n’avait plus de signification. L’antisionisme – est l’hostilité et l’opposition au sionisme, qui était un mouvement politique juif visant à établir une patrie pour le peuple juif. Il y avait plusieurs options pour l’emplacement d’une patrie, mais l’emplacement souhaité le plus important était la zone entourant Jérusalem, la maison traditionnelle des Juifs, qui à l’époque était la Palestine et abritait un mélange d’arabes musulmans, d’arabes chrétiens et de juifs. . Avec la création de l’État d’Israël en 1948, l’antisionisme a évolué vers une opposition à l’État et à sa politique. L’anti-israélisme – est une opposition à l’existence de l’État d’Israël. Les partisans de l’anti-israélisme soutiennent le démantèlement de l’État d’Israël et son remplacement par un État arabe palestinien ou un État binational avec une majorité arabe et une minorité juive. Les critiques de l’anti-israélisme, parmi lesquels figurent la grande majorité des Israéliens et des Juifs de la diaspora, rejettent globalement ces scénarios et soulignent la violence et l’effusion de sang qui découleraient sans aucun doute de telles idées. ACTION 1DiscuterPopulation juiveLes Juifs constituent une infime minorité de la population mondiale. La population mondiale totale est de 7,9 milliards. Aujourd’hui, environ 15,2 millions de Juifs vivent dans le monde, soit environ 0,002 % de la population mondiale. La majorité des Juifs vivent dans deux pays : les États-Unis (39 %) et Israël (45 %). Comparez cela avec 2,3 milliards de chrétiens (31 % de la population mondiale) ; 1,8 milliard de musulmans (23 %) ; 1,2 milliard d’hindous (15 %) ; et 1,1 milliard sans appartenance religieuse (16%) Actuellement, environ 393 500 Juifs vivent au Canada, soit environ 1 % de la population, la plupart vivant à Toronto et à Montréal. La population totale du Canada est de 38 millions d’habitants.
Histoire de l’antisémitismeOriginesLes racines du phénomène que les historiens appellent antisémitisme se trouvent au premier siècle de notre ère, dans le conflit entre les Juifs qui ont suivi Jésus comme leur Messie et les Juifs qui ne l’ont pas suivi. Ceux qui ont suivi Jésus, au fil du temps, sont devenus connus comme chrétiens et ont finalement fondé la religion chrétienne et l’Église catholique à Rome. Les Juifs qui n’ont pas suivi Jésus sont restés Juifs et après la destruction de leur Temple par les Romains en 70 après JC, ils ont commencé à établir ce qui allait devenir le judaïsme rabbinique, qui est le judaïsme d’aujourd’hui. Il y avait une énorme rivalité entre chrétiens et juifs et l’hostilité entre eux était réciproque. Les chrétiens ont souffert en tant que minorité persécutée dans le monde antique jusqu’à ce que l’empereur Constantin se convertisse au christianisme et fasse du christianisme une religion légale en 313 de notre ère. L’empereur romain d’Orient Théodose Ier en a fait la religion impériale de l’Empire romain en 380 de notre ère. Ce fut le début de ce qui allait devenir la chrétienté, une grande partie du globe comprenant l’Empire romain, l’Est et l’Ouest, finalement toute l’Europe, et plus tard toutes les colonies européennes d’Amérique du Nord et du Sud, d’Afrique et d’Asie. Jean Chrysostome (vers 347-407 CE) était l’archevêque de Constantinople. Il était célèbre pour ses sermons et pour ses condamnations publiques de la corruption de la part des dirigeants politiques et religieux. Chrysostome a été vicieux dans sa condamnation des Juifs pour leur « rejet et leur meurtre » de Jésus, qui était leur propre Messie selon la croyance chrétienne. Voici un exemple tiré d’un sermon :
Les Évangiles décrivent clairement la trahison de Jésus par Judas, l’un de ses disciples, l’arrestation, le procès et la condamnation de Jésus par le Sanhédrin (Conseil juif), ainsi que sa flagellation et son exécution par les Romains à la demande de Caïphe, le prêtre en chef. du Sanhédrin. À cette époque, la communauté juive n’était pas autorisée à exécuter qui que ce soit pour un crime passible de la peine capitale selon ses propres lois et devait s’adresser aux autorités romaines pour demander l’exécution. L’Église a enseigné que les Juifs étaient responsables de l’exécution de Jésus sur la base des Évangiles. Jésus, innocent de tout crime, a finalement été reconnu comme une manifestation physique de Dieu par les chrétiens. Cela a fait de son meurtre un crime de déicide (le meurtre de Dieu). L’Église enseignait que les Juifs étaient un peuple déicide, abandonné par Dieu pour ce crime et remplacé par l’Église avec sa nouvelle alliance en Christ. Le peuple juif tout entier fut alors et pour toujours accusé de déicide. Cette accusation constitue l’évolution la plus lourde de conséquences dans les relations entre chrétiens et juifs et a entraîné d’énormes souffrances pour le peuple juif pendant près de 2 000 ans. Deux décennies après l’Holocauste, l’Église catholique a produit un document intitulé Nostra Aetate lors du Concile Vatican II dans les années 1960. Il s’est concentré sur les relations de l’Église avec les religions non chrétiennes et a abordé plusieurs sujets, dont l’accusation de déicide et le problème de l’antisémitisme:
L’animosité des chrétiens envers les Juifs a fluctué au cours des siècles lorsque les Juifs ont émigré en Europe, en commençant par les Romains, et ont traversé les sociétés chrétiennes européennes après l’an 1 000 de notre ère. Les Juifs ont été accusés de nombreux crimes au fil des siècles, allant de l’empoisonnement des puits à la propagation de la peste, en passant par le meurtre d’enfants chrétiens et l’utilisation de leur sang dans des pains sans levain pour la fête juive de Pâque (connue sous le nom de diffamation par le sang), jusqu’à l’utilisation de la magie noire pour maudire les chrétiens. , à la profanation de la sainte Eucharistie (pain de la sainte communion) et d’autres symboles chrétiens. Le dénominateur commun de tous ces crimes que les Juifs étaient accusés d’avoir commis était la haine que les Juifs étaient censés entretenir envers les chrétiens, le christianisme et Jésus-Christ lui-même. C’était la croyance fondamentale de nombreux Européens pendant des siècles : les Juifs détestaient les chrétiens et commettaient des crimes contre eux. Les châtiments infligés aux Juifs accusés de ces crimes au fil des siècles ont été rapides, sévères et parfois mortels, comprenant la torture, l’exécution par incendie et pendaison, la confiscation des richesses et l’expulsion du territoire. N’oubliez pas : des procès équitables et une représentation juridique appropriée sont un phénomène moderne, donc une accusation à elle seule peut être une condamnation à mort. Jetez un œil à la carte ci-dessous et voyez combien de communautés juives ont été expulsées des régions européennes au cours du Moyen Âge et au début de la période moderne. Les Croisades
Les Croisades étaient une série d’expéditions militaires menées par des Européens chrétiens en réponse à des siècles de guerres d’expansion musulmanes. La première croisade commença en 1095, initiée par un sermon prêché par le pape Urbain II à Clermont-Ferrand en novembre de la même année. Les principaux objectifs étaient d’arrêter l’expansion musulmane en Europe et à travers le Moyen-Orient et d’accéder aux sanctuaires associés à la vie et au ministère de Jésus, en particulier le Saint-Sépulcre, l’église de Jérusalem censée contenir le tombeau du Christ. L’absolution du péché et la gloire éternelle étaient promises aux croisés, qui espéraient également gagner des terres et des richesses en Orient. Nobles et paysans répondirent en grand nombre à l’appel et marchèrent à travers l’Europe jusqu’à Constantinople, la capitale de l’empire byzantin. Avec le soutien de l’empereur byzantin, les chevaliers, guidés par les chrétiens arméniens, marchèrent timidement vers Jérusalem à travers les territoires contrôlés par les Seldjoukides dans la Turquie et la Syrie modernes. En juin 1099, les croisés commencèrent un siège de cinq semaines de Jérusalem, qui tomba aux mains des Européens le 15 juillet 1099. Les juifs et les musulmans de Jérusalem furent tués par les croisés ou vendus comme esclaves. En route vers l’Est, certains croisés ont attaqué des communautés juives en cours de route. Dans la chrétienté, les Juifs étaient des infidèles tout aussi sûrement que les musulmans, mais ils avaient en plus le fardeau d’être identifiés comme des « tueurs du Christ ». Ayant le choix entre la conversion au christianisme ou la mort, de nombreux Juifs ont choisi la mort et certains se sont suicidés après avoir tué leurs propres enfants. La principale zone attaquée se trouvait en Rhénanie (terres allemandes). À Spire, Worms, Mayence et Cologne, l’éventail des activités antijuives était large, allant de la violence limitée et spontanée aux attaques militaires à grande échelle. Environ 10 000 Juifs furent tués lors de la première croisade. L’expulsion espagnole de 1492Sous de sévères restrictions et sous la menace de violences, au moins la moitié de la communauté juive d’Espagne s’est convertie au christianisme après 1391. Ce groupe de convertis (conversos en espagnol) est devenu suspect au siècle suivant et a été accusé de pratiquer le christianisme en public en raison de ses avantages économiques et sociaux, tout en pratiquant secrètement le judaïsme en privé. Ces crypto-juifs étaient insultés avec le nom Marrano, qui signifie porc. La reine Isabelle I de Castille et le roi Ferdinand II d’Aragon ont conquis toute la péninsule ibérique pour le christianisme et unifié leurs territoires sous une seule monarchie. Ils étaient convaincus de la nécessité d’avoir une population catholique homogène en Espagne et prirent la décision d’expulser tous les Juifs du pays. Le 31 mars 1492, ils publièrent le décret de l’Alhambra qui donnait aux Juifs jusqu’en juillet pour vendre leurs biens et quitter le pays sous peine de mort. Sur une population d’environ 300 000 Juifs, 200 000 se sont convertis au christianisme et le reste a quitté le pays. Les Juifs espagnols se sont installés à Amsterdam, en Italie, en Afrique du Nord et dans certaines régions de l’Empire ottoman (Turquie, Grèce, Balkans), créant ainsi des communautés juives séfarades. Les Juifs d’Afrique du Nord se sont souvent mêlés aux communautés mizrahi de langue arabe ou berbère déjà existantes, créant ainsi les communautés juives marocaine, algérienne, tunisienne et libyenne. Martin LutherMartin Luther (1483-1546) était un théologien et professeur allemand qui fut une figure de proue de la Réforme protestante. Luther a transformé les systèmes de croyance chrétienne et cette transformation a finalement divisé le monde chrétien entre le catholicisme et le protestantisme, qui compte de nombreuses dénominations différentes (luthérienne, anglicane, presbytérienne, baptiste, mennonite, calviniste et bien d’autres). Luther a enseigné que le salut et, par conséquent, la vie éternelle ne s’obtiennent pas par de bonnes actions mais sont reçus uniquement comme un don gratuit de la grâce de Dieu à travers la foi du croyant en Jésus-Christ comme rédempteur du péché. Sa théologie a contesté l’autorité de l’Église catholique et la fonction du Pape en enseignant que la Bible est la seule source de connaissance divinement révélée (plutôt que les conciles de l’Église et les décisions papales). Il réduit les sacrements de l’Église de sept à deux et s’oppose à toute forme de médiation (prêtres, saints, papauté) entre l’individu et Dieu. Martin Luther méprisait les Juifs, les qualifiant de « tueurs du Christ » et considérait qu’ils constituaient une menace pour la société chrétienne. Plus tôt dans sa carrière, il espérait que les Juifs se convertiraient à son type de christianisme réformé, mais lorsqu’ils n’étaient pas intéressés, il déchaîna sa colère contre eux. Ses écrits révèlent une croyance en la criminalité juive, où les Juifs cibleraient les chrétiens par haine du Christ, et une croyance au mal cosmique juif. Luther croyait qu’un pacte satanique existait entre le Pape (en tant que chef de l’Église catholique), les Juifs et les Musulmans (Turcs) contre le vrai christianisme. L’un des pamphlets de Luther s’intitulait Sur les Juifs et leurs mensonges (1543). Dans ce document, il demandait ce que les chrétiens devraient faire de ce « peuple rejeté et condamné, les Juifs ». Sa réponse:
DéfinitionPogromUn mot russe signifiant émeute. Ce terme est utilisé en anglais pour désigner la violence collective contre les Juifs, notamment en Europe de l’Est. PogromsDe 1791 à 1917, l’Empire russe a interdit aux Juifs (à quelques exceptions près) de s’installer sur le territoire russe en dehors de la Zone de colonisation, une région qui comprenait une partie de la Lituanie, de la Biélorussie, de l’Ukraine, de la Moldavie et de la Pologne actuelles. La même forme d’hostilité chrétienne envers les Juifs a été constatée en Russie et en Europe de l’Est, mais les confessions dominantes étaient l’orthodoxie et le catholicisme. Il y avait 5,3 millions de Juifs vivant à Pale, certains dans de petits villages et d’autres dans des villes principales – de nombreuses grandes villes excluaient les Juifs. Ils étaient orthodoxes dans leur pratique religieuse et dévoués à la tradition. La grande majorité des Juifs de cette région étaient très pauvres (1/3 bénéficiaient de l’aide sociale de la communauté juive) et travaillaient dans de petits métiers et tenaient de petits magasins. La langue parlée dans ces communautés était le yiddish, un mélange de langues allemande, hébraïque et slave. Chaque fois qu’il y avait une guerre ou une révolution, la minorité juive était vulnérable aux attaques, généralement de la part de toutes les parties au conflit. Au Moyen Âge, les communautés juives ont été la cible des persécutions de la peste noire de 1348 à 1350 en France, en Espagne, en Belgique et à Prague, où les Juifs ont été accusés de propager la peste en empoisonnant les puits. Lors du soulèvement de Khmelnitski de 1648 à 1657, les Cosaques tuèrent plus de 20 000 hommes, femmes et enfants. Des femmes et des filles ont été violées, des biens ont été détruits et des familles entières ont été assassinées après avoir été torturées. En 1881, l’empereur russe (le tsar Alexandre II) est assassiné et des pogroms se propagent dans sept provinces du sud de la Russie et de l’Ukraine. Les autorités ont refusé de mettre fin aux attaques et y ont même parfois participé. Des pogroms majeurs se sont produits entre 1903 et 1906, lors de la première révolution communiste ratée, ainsi que pendant la Première Guerre mondiale, la Révolution russe et la guerre civile de 1917 à 1922. En plus du conflit religieux et de l’animosité entre les Juifs et leurs voisins, il existait également une certaine concurrence et rivalité économiques entre ces groupes. S’il y avait des interactions positives entre voisins, il existait également un degré assez élevé de ressentiment mutuel et de suspicion entre les Juifs et la majorité dominante des pays d’Europe de l’Est. Lorsqu’un conflit éclatait à grande échelle, les Juifs étaient vulnérables à la violence et sans protection de l’État. ACTION 2FaireFaites des recherches sur le pogrom de KishinevÀ l’aide d’Internet, faites des recherches sur le pogrom de Kishinev de 1903. Qu’est-ce qui a déclenché cette violente attaque contre la communauté juive et quand précisément a-t-elle eu lieu ? Faites une recherche d’images sur Google et voyez si vous pouvez trouver des preuves photographiques de ce pogrom (Kishinev est maintenant Chișinău, Moldavie). Lisez ensuite le célèbre poème écrit par Hayyim Nahman Bialik intitulé « La ville du massacre ». En petits groupes, discutez du contenu du poème. Que nous apprend-elle sur cette expérience violente et destructrice ? Faites des recherches sur le poème et découvrez son impact sur la jeunesse juive à cette époque. ÉmigrationLa vague de pogroms de la fin du XIXe siècle a encouragé 2 millions de Juifs à émigrer aux États-Unis. Et certains sont également venus au Canada. La combinaison d’une pauvreté écrasante et d’une violence très réelle a aidé les Juifs à décider de tout abandonner derrière eux et de recommencer en Amérique du Nord. Certains de ceux qui sont restés sont devenus politiquement actifs, rejoignant le Bund général du travail juif (socialistes), des groupes bolcheviques (communistes), des ligues d’autodéfense juives ou rejoignant la cause sioniste pour établir une patrie juive où le peuple juif serait en charge de leur propre destin et pouvoir se protéger. Illustration 1904. Le Président américain Roosevelt somme le Tsar de Russie, « Cessez votre cruelle oppression des Juifs. »Impression par Emil Flohri. Source : Bibliothèque du Congrès Race et antisémitismeLe concept de race a été développé en Europe occidentale aux XVIIIe et XIXe siècles. Les différents peuples du monde étaient considérés comme des races distinctes et étaient classés selon une hiérarchie basée sur leur développement intellectuel, technologique et artistique. Les Européens de l’Ouest étaient au sommet du développement et étaient placés au-dessus de tous les autres, y compris les peuples slaves d’Europe de l’Est, les Africains, les Asiatiques, les Arabes et les Indiens (les peuples autochtones d’aujourd’hui). On pensait que la liste énumérait les races supérieures jusqu’aux races inférieures, dont beaucoup n’étaient pas du tout considérées comme humaines, mais plus proches des animaux.
C’est de là que vient le terme Antisemitismus (Antisémitisme en allemand) et que Hitler et le parti nazi ont trouvé le mot aryen. On pensait que les Allemands, les Anglais et les Scandinaves étaient des Aryens descendant d’un peuple mystique indo-aryen de l’Iran ancien. Les Juifs étaient caractérisés comme des Sémites, une race complètement étrangère et inférieure qui avait émigré du Moyen-Orient vers l’Europe. Ces races étaient opposées et en guerre les unes contre les autres dans l’esprit de penseurs et de politiciens racistes comme Adolf Hitler. On pensait que toutes les qualités d’une personne (intelligence, éthique, honnêteté et intégrité, apparence physique et beauté, capacité athlétique, créativité, capacité et goût artistiques, etc.) étaient déterminées par la race. Du journal nazi Der Stürmer, Titre : Congrès juif Légende : « Que les Goyim croient que nous pouvons être Américains, Anglais, Allemands ou Français. Quand nos intérêts sont en jeu, nous sommes toujours juifs, et rien d’autre.» Der Stürmer, juillet 1934 (numéro 34) Crédit : Archives de propagande allemande Au cours du siècle qui a suivi la Révolution française (1789-1799), les Juifs européens ont été émancipés et ont obtenu des droits civils comme les autres citoyens. Ce fut un long processus qui s’est produit dans différentes régions à différents moments au cours des XIXe et XXe siècles, parfois même inversé et rétabli plus tard par un autre gouvernement. Les antisémites racistes de la fin du XIXe et du début du XXe siècle voulaient que ces changements soient définitivement inversés et ils ont créé des organisations et des partis politiques pour exclure les Juifs de la société. Wilhelm Marr a créé dans ce but la Ligue des antisémites, et on lui attribue la vulgarisation du nouveau terme : antisémitisme. Les antisémites racistes pensaient que les Juifs étaient par nature des criminels paresseux, malhonnêtes et parasites qui opéraient tous dans le cadre d’une vaste conspiration mondiale visant à dominer les systèmes économiques et politiques du monde. Cette croyance en une conspiration juive mondiale est la pierre angulaire de l’antisémitisme moderne et le fondement de la vision du monde d’Adolf Hitler. L’un des films de propagande nazie les plus célèbres présente le point de vue d’Hitler sur les Juifs et leur conspiration mondiale fictive: Le Juif éternel. ACTION 3DiscuterThéorie du complot antisémiteLes Protocoles des Sages de Sion est une œuvre de fiction russe (1903) et l’exemple le plus notoire et le plus largement diffusé de propagande anti-juive. Il s’agit du procès-verbal supposé d’une réunion de dirigeants juifs de la fin du XIXe siècle discutant de leur objectif de domination mondiale en renversant la morale des non-juifs, en contrôlant la presse et l’économie mondiale. Même après avoir été dénoncé comme un canular dans les années 1920, il circulait toujours et était cité par les antisémites, y compris Hitler. Des éditions traduites ont été vendues en Europe, en Grande-Bretagne, aux États-Unis, en Amérique du Sud et au Japon. Des traductions arabes sont apparues dans les années 1920. Les Protocoles des Sages de Sion, documents montés de toutes pièces par des agents du gouvernement russe et imprimés en 1903; publié en anglais en 1919Source : Wikipedia. www.holocaustresearchproject.org Caricature d’une pieuvre représentant un Juif contrôlant la planèteSource : United States Holocaust Memorial Museum Henry Ford, fondateur de Ford Motor Company et inventeur de la production automobile de masse, affirmait que les Juifs avaient créé le capitalisme. Il s’opposait à la Première Guerre mondiale et pensait que les banquiers juifs allemands l’avaient déclenchée pour leur propre profit. De 1920 à 1922, il publie une série d’articles antisémites intitulée « Le Juif international : le problème le plus important du monde » dans The Dearborn Independent, un journal dont il était propriétaire. En 1921, Ford citait des preuves d’une menace juive : « La seule déclaration que je tiens à faire à propos des Protocoles est qu’ils correspondent à ce qui se passe. Ils ont 16 ans et ils se sont adaptés à la situation mondiale jusqu’à présent. Le journal The Dearborn Independent, propriété d’Henry Ford, qui promut l’antisémitisme; Couverture du Time Magazine avec Henry Ford, 13 janvier, 1935Source : Time Magazine; Wikipedia Un portrait de Ford était accroché dans le bureau d’Hitler à Munich, rapportait le New York Times en 1922. Une table dans l’antichambre était également recouverte de copies traduites d’un livre écrit et publié par Ford. Lorsqu’un journaliste du Detroit News a interrogé Hitler à propos du tableau, il a répondu : « Je considère Henry Ford comme mon inspiration », a rapporté l’historien de Dearborn. Hitler fait référence aux Protocoles dans ses mémoires, Mein Kampf :
Les Protocoles continuent d’être largement disponibles dans le monde entier, en particulier sur Internet, ainsi que sous forme imprimée au Japon, au Moyen-Orient, en Asie et en Amérique du Sud. Dans la plupart des régions du monde, les dirigeants gouvernementaux n’ont plus fait référence aux Protocoles depuis la Seconde Guerre mondiale. L’exception à cette règle est le Moyen-Orient, où un grand nombre de dirigeants arabes et musulmans les ont reconnus authentiques, notamment le président Gamal Abdel Nasser, le roi Fayçal d’Arabie saoudite et le Hamas (article 32 de sa Charte de 1988). Des soutiens récents au 21ème siècle ont été apportés par le Grand Mufti de Jérusalem et de Palestine, Cheikh Ekrima Sa’id Sabri et le ministère de l’Éducation d’Arabie Saoudite. Malheureusement, de nombreux manuels scolaires islamiques à travers le monde utilisent les Protocoles comme des faits. Aujourd’hui encore, les néonazis, les suprémacistes blancs et les négationnistes de l’Holocauste font circuler les Protocoles. L’UNESCO a publié une ressource destinée aux enseignants pour les aider à aborder les théories du complot en classe. Le Juif international publié par Henry Ford en 1920. Dans ses salles d’exposition, plus de 500 000 copies furent distribuées, parfois offertes à l’achat d’une voiture.Source : United States Holocaust Memorial Museum ACTION 4DiscuterHistoire et perceptions actuelles des JuifsComment les attitudes historiques envers les Juifs contribuent-elles à l’antisémitisme aujourd’hui? Lisez la citation ci-dessous. Ensuite, remontez en haut de cette page et relisez la première section sur la population. Comment les gens peuvent-ils croire qu’un petit peuple comme les Juifs contrôle le monde?
L’antisémitisme au CanadaAux XIXe et XXe siècles, le Canada sélectionnait les immigrants selon des stéréotypes ethniques et raciaux courants. La publicité encourageait l’immigration au Canada avant la Seconde Guerre mondiale avec des titres comme celui-ci : « Britanniques ! Amenez vos familles au Canada. Les gens venus des États-Unis et de Grande-Bretagne, ainsi que d’Europe du Nord et de l’Ouest, ont été accueillis sans problème. Les Russes et les autres Européens de l’Est ont cependant eu plus de difficulté à entrer au Canada parce que leurs prétendus « traits raciaux » étaient considérés comme inférieurs à ceux des autres immigrants européens. Les Juifs étaient l’un des nombreux groupes d’immigrants classés comme « indésirables » par le Canada. C’était le cas pour diverses raisons : les Juifs étaient considérés comme des concurrents économiques pour les Canadiens ; ils étaient associés au communisme et à la politique révolutionnaire dans l’esprit de beaucoup, ce qui n’était pas le bienvenu dans le pays, et ils n’étaient pas chrétiens, ce qui était le dénominateur commun de presque tous les immigrants au Canada, quelle que soit leur position dans la hiérarchie. ACTION 5FaireSigne interdisant la présence des Juifs à Ste-Agathe-des-Monts, Québec, juillet 1939Source: Azrieli Foundation Entre les années 1890 et 1920, certains immigrants juifs ont réussi à entrer au Canada. Ils fuyaient les terribles pogroms en Russie et en Pologne. Au Canada, les Juifs ont été victimes de discrimination, notamment en matière d’emploi et de logement. Ils ne pouvaient obtenir que des emplois mal payés dans les fermes ou dans les usines, car les grandes entreprises, les banques et les magasins ne faisaient pas confiance aux employés juifs. Comme aux États-Unis, les universités canadiennes avaient des quotas sur le nombre de Juifs pouvant devenir médecins, avocats et ingénieurs. Même si les Juifs devenaient médecins, ils ne pourraient pas trouver d’hôpitaux où ils seraient autorisés à travailler ou où des médecins non juifs travailleraient avec eux. Les gens ne louaient pas d’appartements ni ne vendaient de maisons aux familles juives, et il y avait des clubs sportifs et des plages qui refusaient de permettre aux Juifs de devenir membres ou résidents. Des panneaux sur les plages, les piscines et les parcs déclaraient « Interdit aux juifs et aux chiens ». Pancarte au Québec, 1930Source : The Canadian Encyclopedia Article du magazine McLean’s ‘’No Jews Need Apply’’ (aucune place pour les Juifs) de Pierre Berton, 1er novembre 1948Source : The Maclean’s Archive. http://archive.macleans.ca/article/1948/11/1/no-jews-need-apply ACTION 6FaireImmigration au CanadaPourquoi les Juifs ont-ils décidé de quitter l’Europe de l’Est et d’émigrer au Canada? Reportez-vous à la section ci-dessus sur les pogroms. Recherchez sur Google la question « Pourquoi les Juifs ont-ils immigré au Canada ? » et voyez quel type d’informations vous pouvez trouver. Organisez vos informations dans un essai de 3 à 4 pages ou soyez prêt à parler à la classe pendant 5 à 10 minutes sur cette question. ACTION 7DiscuterÉmeute de Christie Pits, Toronto, 16 août 1933L’émeute de Christie Pits demeure l’une des pires flambées de violence ethnique de l’histoire du Canada, avec plus de 10 000 participants et spectateurs. L’émeute a été déclenchée par des jeunes d’inspiration nazie brandissant un drapeau à croix gammée lors d’un match de baseball public pour contrarier et provoquer les Juifs canadiens. Découvrez l’émeute et discutez de ses causes et de l’impact qu’elle a eu sur la communauté juive de Toronto et sur la ville elle-même. Y avait-il vraiment des clubs à croix gammée au Canada ? Pourquoi? L’antisémitisme contemporainAujourd’hui, on assiste à une augmentation inquiétante des incidents et des attaques antisémites contre les Juifs dans le monde entier. Même si l’augmentation la plus alarmante s’est produite en Europe, nous, en Amérique du Nord, et particulièrement au Canada, ne sommes pas à l’abri. Selon B’nai Brith Canada, en 2021, 2 799 incidents antisémites ont été signalés partout au Canada, dont 264 actes de vandalisme et 75 attaques violentes. La majorité des incidents sont du harcèlement et la plupart se produisent en ligne. Les spécialistes nous disent qu’il existe aujourd’hui trois groupes principaux qui fomentent l’antisémitisme : l’extrême gauche, l’extrême droite et les suprémacistes islamiques. Regardez la vidéo ci-dessous pour une brève discussion sur l’antisémitisme aujourd’hui (sous-titrée en français).
Une fille se défend contre l’antisémitisme au lycéeDéfinitionsRécemment, l’accent a été mis sur la définition de l’antisémitisme afin que le public puisse comprendre le problème et que les forces de l’ordre puissent prendre des mesures pour le prévenir. Il existe un débat considérable parmi les universitaires et les militants politiques sur la manière dont l’antisémitisme devrait être défini aujourd’hui. Cela est dû en grande partie au conflit politique et territorial au Moyen-Orient entre Israéliens et Palestiniens. Le principal point de discorde entre les gens porte sur la question de savoir si la critique politique et l’hostilité pure et simple dirigées contre l’État d’Israël, le peuple israélien et l’idéologie du sionisme sont également antisémites. Le conflit entre Israéliens et Palestiniens est très compliqué, mais les bases de ce conflit de territoire sont expliquées dans cette courte vidéo (sous-titrée en français).
La définition de travail de l’IHRA (2016) Le document Nexus (2020) La Déclaration de Jérusalem sur l’antisémitisme (2021) Le 25 juin 2019, le Canada a adopté la définition de l’antisémitisme de l’Alliance internationale pour la mémoire de l’Holocauste (IHRA) dans le cadre de sa stratégie antiraciste. Il s’agit d’une « définition de travail » qui n’est pas juridiquement contraignante. Il a été conçu pour aider les forces de l’ordre et les agences gouvernementales à comprendre l’antisémitisme. Les militants politiques et certains universitaires rejettent la définition de l’IHRA parce qu’ils pensent qu’elle tentera de criminaliser la critique politique de l’État d’Israël comme une forme de haine raciale (antisémitisme). Regardez Irwin Cotler discuter de son point de vue sur le mouvement de Boycott, Désinvestissement, Sanctions (BDS) et de l’accusation selon laquelle Israël est un « État d’apartheid ». Professeur Irwin CotlerAncien ministre de la Justice et Procureur général du Canada – Entrevue sur le nouvel antisémitisme ACTION 8FaireComment définissez-vous l’antisémitisme ?Lisez les trois définitions concurrentes de l’antisémitisme (liens ci-dessus) et discutez-en avec un partenaire. Quelle définition vous semble la plus pertinente ? Y a-t-il des aspects positifs et négatifs dans toutes les définitions ou y en a-t-il une qui est la plus convaincante ? Pourquoi? Répartissez-vous en grands groupes de 4 ou 5 personnes et discutez de votre point de vue sur le sujet. Islam et antisémitismeIl y a un paradoxe dans l’histoire juive. Les historiens nous disent que si vous étiez juif, vous auriez probablement préféré vivre sous l’islam plutôt que sous le christianisme du Moyen Âge jusqu’au début du XXe siècle. L’Islam n’a jamais accusé les Juifs de déicide ni enseigné que les Juifs étaient les enfants du diable. Les Juifs n’étaient pas accusés d’avoir tué des enfants musulmans et d’utiliser leur sang pour les pâtisseries des fêtes. Il n’y a rien non plus de comparable à l’Holocauste dans l’histoire islamo-juive. Cependant, les juifs et les chrétiens étaient tous deux considérés comme des groupes de seconde classe (Dhimmī) selon la loi islamique et devaient vivre selon des règles et réglementations spécifiques discriminatoires et oppressives. Ils ne jouissent pas des mêmes droits que les musulmans et peuvent être victimes de harcèlement et de violences, surtout s’ils violent certaines frontières. Aujourd’hui, la situation est complètement inversée. Très peu de Juifs vivent aujourd’hui dans le monde islamique puisque la grande majorité (850 000) ont fui ou ont été expulsés après la création de l’État d’Israël en mai 1948. Alors que la communauté internationale, représentée par les Nations Unies, a voté en faveur de la partition de la Palestine, en deux États (Israël et Palestine) en 1947, les mondes arabe et musulman n’ont pas soutenu la partition et ont voté contre. Voir le décompte des votes ci-dessous.
Depuis 1948, la colère exprimée contre Israël et le sionisme dans la majeure partie du monde arabe et dans une grande partie du monde musulman (ce n’est pas la même chose) peut parfois être dirigée contre les Juifs en tant que peuple en général. La violence musulmane contre les Juifs de la diaspora s’est accrue depuis l’an 2000 et une partie de la rhétorique anti-israélienne utilisée dans le monde musulman et dans les communautés musulmanes de la diaspora utilise des mensonges et des diffamations antisémites. Voici un exemple très évident et flagrant : Au cours du mois de Ramadan 2003, la chaîne de télévision par satellite du Hezbollah Al-Manar, regardée dans le monde entier, a diffusé une série antisémite de 30 épisodes intitulée Al-Shatat (Diaspora). Elle a été présentée par le Syrie Times comme « une série télévisée syrienne enregistrant l’histoire criminelle du sionisme ». La vidéo suivante est tirée de l’épisode 20 de la série, qui montre des Juifs assassinant un garçon chrétien et utilisant son sang pour préparer du sang sans levain pour la Pâque. Vous vous souvenez de cette diffamation de sang en Europe ? Vous souvenez-vous de la discussion sur le pogrom de Kishinev plus tôt dans ce chapitre ? (Attention : la vidéo est graphique et dérangeante)
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